青春的性、情色与爱:香草社与《Is》(3)

有人说，美好的爱情需要交付的是灵魂，而非肉体。
多少人爱过你片刻的亮丽芳华 爱过你的美貌，不论假意或真情 但只有一个人爱你那虔诚的灵魂 更爱那愁苦刻在你憔悴的脸颊 ——叶芝《当你老了》
“在我23岁那年，困扰我一生的烦恼开始了。”
叶芝在《回忆录》中以这样的句子开始回顾他与茉德·冈妮宿命中的初次相遇。在他们相识的50年中，叶芝多次向茉德求婚却无果，最后一次他已经51岁了。
爱情或许就应该是这样，超然于情色之上，一切俏面罗生都不应入眼，因为尘世所有美好容颜都会消逝。对肉身情色的一切爱慕，不过是浮华光景，转瞬就要凋零。留的住爱情的只有彼此契合的灵魂，只有柏拉图式超越肉身性欲精神上的结合。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
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可色欲如此污秽，却不只存在于桂正和老师的漫画中。古希腊和文艺复兴的艺术家们会把性凝固在一尊尊大理石雕像里，天各一方的文学家们也都无避讳地肆意描写情色与性。
我伸出手，想要摸她。直子却倏地往后缩回身子，嘴唇略略抖动。继而，抬起双手，开始慢慢地解开睡衣的纽扣。纽扣共有七个，我仿佛继续做梦似地，注视着她用娇嫩的纤纤玉指一个接一个解开。当七个小小的白扣全部解完后，直子像昆虫蜕皮一样把睡衣从腰间一滑退下。她身上唯一有的，就是那个蝶形发卡。脱掉睡衣后，直子仍然双膝跪地，